HOT ! 【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生

真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生。真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生。真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。１２月１５日までの限定価格になります！■画　題■ 「茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚」■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５cm・軸先寸■略　歴■ 　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生。臨済宗　大徳寺派　高僧。。昭和３７年　花園大学卒業。ロッシー様。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。【歙州門字硯】◆金暈金星・金花紋・水波刷絲紋の青琅玕美石◆九吋◆唐木箱◆水舷坑。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。景品付き！レア「暗闇仕留人」ならぬ「必殺仕留人」！糸見渓南氏筆による作品。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。端渓硯 大型 唐木箱 硯重さ約4.2kg 中国美術 唐物 書道具 文房具。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。4115 森清範 「円相 無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 清水寺 北法相宗。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。美品 掛け軸 竹下夢二筆「黒船屋」美人画 猫 大正ロマン 二重箱。本紙・表装ともに使用感のない美品でございます。Leonardo Cremonini　レオナルド・クレモニーニ画集。こちらの茶掛　歳月不待人（歳月人を待たず） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。【歙州硯　水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。硯 旧老坑 大西洞 青花 金綫 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。軸先：木製　黒塗。南無阿弥陀仏 掛軸　柳 宗悦　桐箱有。　　紙本：墨書。中国　掛け軸　山水画　秋林山居　中国骨董。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。　付属品：共箱、タトウ箱付です。和硯　蒼龍石㉓　板硯　大型　流星のような石紋。～歳月不待人（歳月人を待たず）とは～年月は瞬く間に過ぎ去って行き、人を待ってはくれない。紅渓石硯　亀寿硯　二代相馬羊堂　亀デザインの硯　宮崎県延岡市。という意味で、漢の詩人の陶淵明（とうえんめい）という人の「雑詩」という詩の最後の一節です。K*様 BE:FIRST 直筆サイン 色紙 SUMMER SONIC 2023。及時當勉勵　歳月不待人とあり、及時當勉勵の意味は時に及んで当に勉励するべし。良寛書、漢詩？。そのまま読めば、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励むべしということになります。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『聴松』　横物　掛軸C96。ただ、詩全体からの流れから読み取ると勉励というのは、勉学ではなく、お酒を飲んで大いに楽しむことで、本来の意味はぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく年老いて死んでしまうかもしれない。【茶道具】相国寺管長 有馬頼底和尚筆懐紙 一行『天翔来福寿』蒔絵軸先 軸C34。だからその時々に真剣に向かい合いなさい。⭕️奥山朝陽　大型硯　径18cm葡萄刻研　雨畑硯　芳龍閣本舗　名工　望月秀峰。ということになります。掛軸 309。時間は過ぎてしまうから、その時間の一瞬一瞬を大事にせよということになります。珍資料　富士山(下条)妙蓮寺26世【日詮上人直筆御本尊】日蓮　日興　日華　大石寺。急ぐわけでもなく、無駄に過ごすわけでもなく、ただその時間を大事に真剣に過ごす。茶道具】大徳寺　前大徳 戸上明道和尚筆　一行「一期一会」 書 掛軸　軸C81。今日只今を大切に生きる、禅の要諦であり極意です。掛軸 301。